Presentación breve – Indakana

Indakana es una asociación que trabaja para mejorar las oportunidades de vida de infancia y juventud en situación de vulnerabilidad en Perú. Su actividad se basa en proyectos concretos, como becas educativas, apoyo residencial y acompañamiento social, y se sostiene gracias a la participación de personas socias, colaboradoras y acciones solidarias.

Lo que más destaco de la entidad es que su funcionamiento está vinculado a valores muy conectados con la ESS, como la solidaridad, la cooperación, la participación y el compromiso con la transformación social. No se trata de una organización orientada al lucro, sino de una iniciativa que pone en el centro a las personas y a sus necesidades.

Además, en mi caso, la relación con la entidad no ha sido solo académica. Indakana está dirigida y creada por los dueños de la empresa en la que trabajo, por lo que conozco de cerca parte de su actividad y de su dimensión comunitaria. Esto me ha permitido observar que su funcionamiento no se limita a la captación de fondos, sino que también se apoya en una participación real del entorno cercano, en actividades solidarias y en una implicación continuada de personas colaboradoras.

De forma habitual, desde la empresa en la que trabajo solemos asistir y colaborar en los eventos benéficos vinculados a Indakana. La experiencia más reciente ha sido la carrera solidaria celebrada el 16 de mayo, en la que las personas participantes contribuían mediante el pago de la inscripción y, además, se instaló una barra benéfica para seguir recaudando fondos durante la jornada. Este tipo de actividades me parece especialmente relevante porque reflejan bien cómo la asociación combina financiación, sensibilización y comunidad en una misma acción.

Síntesis de los aspectos clave

• Indakana y la ESS

Una de las ideas principales que he podido observar es que Indakana se sitúa claramente dentro de la dimensión sociocomunitaria de la ESS. Su valor no está en generar rentabilidad económica, sino en su capacidad para canalizar apoyo social, crear oportunidades y sostener proyectos con impacto real en la vida de otras personas.

Además, la entidad muestra varios principios propios de la ESS, como la cooperación, la equidad, el compromiso con el entorno y la participación. Aunque no se trate de una cooperativa, sí responde a una lógica de bien común y de responsabilidad colectiva, que es precisamente una de las claves de la economía social y solidaria.

Mi experiencia cercana con la entidad también refuerza esta idea, porque las actividades en las que he participado muestran que Indakana no actúa solo como receptora de ayudas, sino como una organización capaz de activar comunidad, implicar personas y sostener una red solidaria en torno a sus proyectos.

• Digitalización

Otro aspecto que he podido observar, ha sido la digitalización. En el caso de Indakana, considero que lo digital puede ser una herramienta útil para mejorar la comunicación, la transparencia y la organización interna. También puede ayudar a fortalecer el vínculo con la comunidad que apoya el proyecto, facilitar la captación de socios o donaciones y hacer más visible el impacto de la entidad.

Aun así, también he llegado a la conclusión de que la digitalización no debe entenderse solo como presencia en redes o uso de herramientas tecnológicas. Para que tenga sentido en una entidad como Indakana, debe aplicarse de forma coherente con los valores de la ESS, evitando una dependencia excesiva de plataformas, cuidando la privacidad y evitando que parte de la comunidad quede excluida por brecha digital. Para mí, la clave es que lo digital refuerce la parte humana y comunitaria, no que la sustituya.

Precisamente, viendo cómo funcionan los eventos solidarios de la asociación, creo que lo digital podría tener especial utilidad para reforzar esa comunidad que ya existe, por ejemplo haciendo más visible el destino de los fondos recaudados, dando continuidad a la relación con las personas participantes y manteniendo un seguimiento más cercano de las actividades.

• Finanzas éticas y monedas sociales

En relación con las finanzas éticas y las monedas sociales, lo que he concluido es que, en una entidad como Indakana, una moneda social local no tendría sentido como herramienta principal de financiación. Sin embargo, sí podría tener interés como recurso complementario para reforzar comunidad, reciprocidad y participación.

Lo más relevante no sería tanto su utilidad económica directa, sino su potencial para abrir nuevas formas de colaboración, reconocer aportaciones que no son monetarias y ampliar la idea de participación más allá de la donación económica. Aun así, también veo límites claros, ya que se trata de una asociación cuya actividad principal no se desarrolla dentro de un circuito económico local directo. Por eso, en este caso, tendría más sentido pensar en fórmulas sencillas de intercambio o en pequeños pilotos vinculados a actividades concretas, antes que en una implantación amplia.

En relación con esto, la experiencia de participar en eventos benéficos me hace pensar que el potencial de una iniciativa de este tipo estaría más en reforzar la implicación de la comunidad que en sustituir formas tradicionales de financiación. Es decir, serviría más como mecanismo de participación y reconocimiento que como recurso económico central.

Relación con los grandes marcos de política pública

El análisis de Indakana también puede relacionarse con distintos marcos de política pública, especialmente con los Objetivos de Desarrollo Sostenible, las políticas de apoyo a la ESS y los instrumentos públicos de fortalecimiento del tejido social.

En primer lugar, considero que la actividad de Indakana conecta de forma clara con varios ODS. Por ejemplo, con el ODS 1, por su contribución a reducir situaciones de vulnerabilidad; con el ODS 4, por su apuesta por la educación y el acceso a oportunidades; con el ODS 10, por su relación con la reducción de desigualdades; y con el ODS 17, por la importancia de las alianzas y la cooperación para sostener su actividad.

Además, la entidad también puede situarse dentro del marco más amplio de las políticas públicas que buscan fortalecer la Economía Social y Solidaria. Este tipo de políticas reconocen que organizaciones como Indakana generan valor social, cohesionan comunidad y responden a necesidades que muchas veces no cubre de forma suficiente ni el mercado ni la administración pública.

En este sentido, me parece importante señalar que el apoyo público a la ESS no debería centrarse solo en empresas o cooperativas con actividad económica directa, sino también en asociaciones y proyectos comunitarios que generan impacto social y fortalecen el tejido colectivo. Desde esta perspectiva, Indakana representa una experiencia que podría verse reforzada por políticas públicas de apoyo a la participación social, la cooperación y la sostenibilidad de entidades pequeñas con fuerte valor social.

Reflexión sobre el papel de la contratación pública

En el caso de Indakana, considero que la contratación pública no sería la principal vía de sostenibilidad, ya que no se trata de una entidad orientada a la prestación clásica de servicios para la administración. Sin embargo, eso no significa que el papel de lo público no sea relevante.

Más que a través de contratación pública directa, pienso que Indakana podría verse fortalecida por otras formas de apoyo institucional, como subvenciones, convenios, programas de cooperación, colaboración con servicios sociales o educativos, o iniciativas públicas orientadas al fortalecimiento del tercer sector y de la ESS.

Por tanto, en este caso, lo importante no sería tanto la contratación en sentido estricto, sino el reconocimiento institucional de que una entidad como Indakana contribuye a fines de interés general y genera impacto social. Ese reconocimiento puede traducirse en apoyo económico, acompañamiento técnico o colaboración estable con administraciones y redes públicas.

Valoración global del potencial transformador de la entidad

Desde mi punto de vista, el potencial transformador de Indakana no está en su tamaño ni en su capacidad económica, sino en su forma de intervenir desde una lógica solidaria, educativa y comunitaria. Su fuerza está en acompañar procesos, crear oportunidades y movilizar personas alrededor de un proyecto con sentido social.

Además, he visto que el valor de una entidad como esta no se limita a ayudar, sino que también reside en su capacidad para activar comunidad, sostener vínculos y promover una forma distinta de entender la participación. Tanto en la parte de digitalización como en la reflexión sobre monedas sociales, la idea que aparece de fondo es la misma, que la transformación social no depende solo de recursos económicos, sino también de la capacidad de construir relaciones, cooperación y compromiso colectivo.

Mi participación directa en actividades de la asociación refuerza todavía más esta valoración. En concreto, eventos como la carrera solidaria del 16 de mayo que he mencionado anteriormente, muestran que Indakana tiene capacidad para convertir una acción puntual en una experiencia de recaudación, visibilidad y cohesión comunitaria al mismo tiempo. Para mí, ahí se ve claramente su potencial transformador, no solo por los fondos obtenidos, sino por la red de personas que logra activar y mantener.

Por eso, considero que Indakana sí tiene un potencial transformador importante en su contexto, aunque ese potencial no deba medirse únicamente en términos cuantitativos o económicos. Su aportación tiene más que ver con la generación de oportunidades, la defensa de una lógica solidaria y la construcción de comunidad que con indicadores de mercado tradicionales.

Bibliografía

• Asociación Indakana. (2015). Indakana. https://www.indakana.es/
• Corrons, A. (2019). Entrevista a la Asociación ECOL3VNG (la Turuta). https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268603/
• Corrons, A. (2026). La importancia de las monedas complementarias en el desarrollo local de los territorios. Universitat Oberta de Catalunya.
• Espelt, R. (2026). La digitalización de la economía social y solidaria. Universitat Oberta de Catalunya.
• REAS Red de Redes. Carta de principios de la economía solidaria. https://www.economiasolidaria.org/carta-de-principios-de-la-economia-solidaria/
• REAS Red de Redes. (2016, 18 de marzo). Las monedas sociales y su auge en España. https://www.economiasolidaria.org/noticias/mesa-finanzas-eticas-noticias-las-monedas-sociales-y-su-auge-en-espana/
• Bigas Formatjé, N. (2019, 15 de julio). La moneda social, una herramienta contra las crisis financieras. Universitat Oberta de Catalunya. https://www.uoc.edu/es/news/2019/182-moneda-social
• Monedas sociales. (2015, junio). Alternativas Económicas. https://alternativaseconomicas.coop/articulo/dinero/monedas-sociales
• OpenAI. (2026). ChatGPT. Para estructurar ideas y revisión de la redacción. https://chat.openai.com/

Influencia de una moneda social local en Asociación Indakana

Presento el análisis DAFO definitivo sobre la posible influencia que podría tener el impulso de una moneda social local o de fórmulas de intercambio no monetario en Asociación Indakana.

Desde mi punto de vista, en una entidad como Indakana una moneda social local no tendría sentido como vía principal de financiación, pero sí podría plantearse como una herramienta complementaria para reforzar la comunidad, la participación y la red de apoyo local. Precisamente, una de las ideas que más ha aparecido en el debate es que, en este caso, el valor de esta propuesta no estaría tanto en su utilidad económica directa como en su capacidad para generar vínculos, reciprocidad y nuevas formas de implicación alrededor del proyecto.

Debilidades

La principal debilidad que veo es que la aplicación práctica de una moneda social local puede ser limitada dentro del funcionamiento habitual de la entidad. No estamos hablando de una organización centrada en la producción o en el intercambio continuo de bienes y servicios dentro de un mercado local, por lo que sería más difícil encontrar un uso estable y claro para esta herramienta.

Además, poner en marcha una iniciativa así exige tiempo, organización, seguimiento y una red activa de personas y entidades que participen de forma continuada. Si la asociación no tiene capacidad suficiente para sostenerla, podría convertirse en una carga más que en una mejora real. En este sentido, me parece importante no plantearlo como una propuesta demasiado ambiciosa desde el principio.

También considero que puede haber una limitación de recursos, ya que este tipo de iniciativas requieren dedicación, comunicación y constancia. Por eso, a raíz de los comentarios recibidos, me parece más realista pensar en un micro piloto muy sencillo, por ejemplo ligado a actividades concretas o a una fórmula parecida a un banco de tiempo, antes que en una moneda social más amplia.

Amenazas

Una amenaza clara es que la propuesta se quede en una idea interesante en teoría, pero con poca utilidad práctica. Si no hay una comunidad suficientemente implicada o no se genera una dinámica real de uso, la iniciativa puede perder sentido rápidamente.

Otra amenaza es dispersar esfuerzos. Es decir, dedicar tiempo y energía a una herramienta nueva que luego quede desconectada de la estrategia principal de la asociación. Este punto me parece importante, porque en una entidad social como Indakana cualquier innovación debería estar bien vinculada a su misión y no quedarse en algo periférico.

También puede aparecer confusión si no se explica bien para qué sirve, cómo funciona o qué relación tiene con el proyecto. Si las personas que colaboran no entienden su utilidad, en lugar de generar participación puede producir distancia.

Por último, creo que también hay que evitar valorar esta propuesta solo desde una lógica de eficiencia. En una entidad como Indakana, su posible valor no estaría tanto en sustituir intercambios monetarios, sino en activar reciprocidades, reconocer contribuciones que normalmente no se ven y abrir nuevas formas de participación para personas que quizá no pueden contribuir económicamente.

Fortalezas

Como fortaleza, considero que Indakana parte de valores muy conectados con la Economía Social y Solidaria, como la cooperación, la solidaridad, la participación y el compromiso social. Esto hace que una iniciativa basada en intercambio, apoyo mutuo o moneda social encaje bastante bien con su forma de actuar.

Otra fortaleza importante es que ya existe una base social y comunitaria que apoya el proyecto. Esa red puede facilitar dinámicas de colaboración más allá de la aportación económica tradicional y servir como punto de partida para probar formas nuevas de implicación.

Además, la asociación tiene capacidad para movilizar personas a través de actividades solidarias, campañas y redes de apoyo. Esto puede ser útil si se quisiera poner en marcha una propuesta pequeña y concreta, por ejemplo vinculada a voluntariado, colaboración local o intercambio de tiempo y conocimientos.

También me parece relevante que una iniciativa así podría reforzar la idea de que participar en la asociación no solo significa donar dinero, sino también aportar tiempo, habilidades, acompañamiento o recursos, ampliando así las formas de contribución.

Oportunidades

La oportunidad más clara, para mí, es reforzar el arraigo territorial y el sentimiento de comunidad alrededor de Indakana. Una moneda social local o fórmulas de intercambio no monetario podrían ayudar a que la relación con el entorno no se base solo en donar, sino también en participar, colaborar y formar parte de una red más activa.

Otra oportunidad importante es abrir nuevas alianzas con otras entidades de la ESS del territorio. Esto podría dar más visibilidad al proyecto y reforzar la cooperación local. En ese sentido, el valor principal de la iniciativa estaría más en la creación de red que en el intercambio económico en sí.

También veo una oportunidad en su potencial educativo y transformador. Si se plantea bien, una propuesta de este tipo puede ayudar a reflexionar sobre el papel del dinero, sobre las formas de apoyo mutuo y sobre cómo construir alternativas más participativas. Teniendo en cuenta que Indakana trabaja con infancia y juventud y con el fortalecimiento de oportunidades, esta dimensión educativa puede ser especialmente interesante.

Por último, me parece importante la idea de que una iniciativa así podría servir para democratizar la participación, permitiendo que personas con menos capacidad económica puedan contribuir y ser reconocidas a través de tiempo, conocimientos o servicios.

Conclusión

En definitiva, creo que una moneda social local podría tener sentido en Indakana, pero no como herramienta principal de financiación, sino como una propuesta complementaria orientada a fortalecer comunidad, reciprocidad y participación. Su mayor valor estaría en generar red, activar formas de apoyo mutuo y reconocer contribuciones que van más allá del dinero.

Aun así, también pienso que su aplicación tendría límites claros y que solo sería viable si se plantea de forma realista, sencilla y muy conectada con la misión de la entidad. Por eso, me parece más adecuado pensar en una prueba piloto pequeña, ligada a actividades concretas o a fórmulas de intercambio no monetario, antes que en una implantación más amplia.

En mi opinión, lo más interesante de esta propuesta no es si la moneda social encaja en sentido estricto, sino qué función puede cumplir dentro de una entidad cuyo valor principal no es mercantil, sino social, relacional y comunitario. Si se entiende así, sí podría ser una herramienta útil para reforzar el impacto social de la asociación sin desviar su objetivo principal.

Bibliografía

• Asociación Indakana. (2015). Indakana. https://www.indakana.es/
• Corrons, A. (2019). Entrevista a la Asociación ECOL3VNG (la Turuta). https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268603/
• Corrons, A. (2026). La importancia de las monedas complementarias en el desarrollo local de los territorios. Universitat Oberta de Catalunya.
• Espelt, R. (2026). La digitalización de la economía social y solidaria. Universitat Oberta de Catalunya.
• REAS Red de Redes. Carta de principios de la economía solidaria. https://www.economiasolidaria.org/carta-de-principios-de-la-economia-solidaria/
• REAS Red de Redes. (2016, 18 de marzo). Las monedas sociales y su auge en España. https://www.economiasolidaria.org/noticias/mesa-finanzas-eticas-noticias-las-monedas-sociales-y-su-auge-en-espana/
• Bigas Formatjé, N. (2019, 15 de julio). La moneda social, una herramienta contra las crisis financieras. Universitat Oberta de Catalunya. https://www.uoc.edu/es/news/2019/182-moneda-social
• Monedas sociales. (2015, junio). Alternativas Económicas. https://alternativaseconomicas.coop/articulo/dinero/monedas-sociales
• OpenAI. (2026). ChatGPT. Para estructurar ideas y revisión de la redacción. https://chat.openai.com/

En esta aportación voy a realizar un análisis inicial DAFO sobre la influencia que podría tener el impulso de una moneda social local o de fórmulas de intercambio no monetario en la entidad analizada.

Yo creo que, en este caso, una moneda social local no sustituiría a las formas habituales de financiación o apoyo, pero sí podría funcionar como una herramienta complementaria para reforzar la comunidad, la cooperación y el vínculo con el entorno más cercano. Aun así, también pienso que su aplicación tendría límites, porque no estamos hablando de una entidad centrada en una actividad económica local directa, sino en una asociación con una finalidad social y solidaria.

Debilidades
La principal debilidad que veo es que la aplicación práctica de una moneda social local puede ser bastante limitada dentro del funcionamiento habitual de la entidad. Es decir, no es una organización que trabaje con intercambio constante de bienes o servicios dentro de un mercado local, por lo que sería más difícil encontrar un uso real y continuado para esta herramienta.
Además, para poner en marcha algo así hace falta tiempo, organización y una red de personas y entidades que participen de forma activa. Si la asociación no tiene capacidad suficiente para coordinarlo o hacer seguimiento, se puede convertir en una carga más que en una mejora.
También creo que puede haber una limitación importante en cuanto a recursos, ya que muchas veces estas iniciativas requieren dedicación, comunicación y constancia para que tengan sentido.

Amenazas
Una de las amenazas más claras, para mí, es que la propuesta se quede en una idea interesante en teoría, pero poco útil en la práctica. Si no hay una comunidad suficientemente implicada o no se genera una dinámica real de uso, la moneda social puede perder valor rápidamente.
Otra amenaza es la posibilidad de dispersar esfuerzos. Es decir, dedicar tiempo y energía a una iniciativa nueva que quizá no tenga un impacto tan directo como otras formas de apoyo más claras y alineadas con la actividad principal de la entidad.
También pienso que puede existir cierta confusión si no se explica bien cómo funciona, para qué sirve o qué relación tiene con la misión de la asociación. Si las personas que colaboran no lo entienden, puede generar distancia en lugar de participación.

Fortalezas
Como fortaleza, considero que la entidad ya parte de valores muy conectados con la Economía Social y Solidaria, como la cooperación, la solidaridad, la participación y el compromiso social. Esto hace que una iniciativa basada en intercambio, apoyo mutuo o moneda social tenga bastante coherencia con su forma de actuar.
Otra fortaleza es que existe una base social y comunitaria que ya apoya el proyecto, y eso puede facilitar dinámicas de colaboración más allá de la aportación económica tradicional.
Además, la entidad tiene capacidad para movilizar personas a través de actividades solidarias, campañas y redes de apoyo, lo que podría servir como base para impulsar fórmulas alternativas de intercambio o participación local.

Oportunidades
La oportunidad que veo más clara es reforzar el arraigo territorial y el sentimiento de comunidad alrededor de la entidad. Una moneda social local o formas de intercambio no monetario podrían ayudar a que la relación con el entorno no se base solo en donar, sino también en participar, colaborar y formar parte de una red más activa.
También creo que podría abrir la puerta a generar nuevas alianzas con otras iniciativas de ESS del territorio, lo que daría más visibilidad al proyecto y reforzaría la cooperación local.
Otra oportunidad importante es que permitiría ampliar la idea de apoyo, es decir, que no todo dependa siempre del dinero. También se podría contribuir desde el tiempo, los conocimientos, los recursos o pequeños servicios, y eso puede hacer que más personas se impliquen de formas diferentes.

VÍDEO – Análisis digitalización Indakana

Digitalización e impacto en Indakana

He elegido Indakana porque es una asociación sin ánimo de lucro que apoya a la infancia y juventud en Perú a través de proyectos como becas de estudio, hogar de acogida y residencia juvenil. Mi objetivo es analizar cómo la digitalización impacta o podría impactar en la entidad y cómo aplicarla sin perder coherencia con los principios de la Economía Social y Solidaria

Papel actual de las tecnologías digitales en Indakana

Ahora mismo entiendo que lo digital en Indakana se usa sobre todo para comunicar, dar visibilidad, mantener informada a la gente y conseguir apoyo. También puede ayudar a coordinar tareas internas como voluntariado, eventos y organización general. Para mí el punto importante es que no se trata solo de estar en redes, sino de usar lo digital para reforzar participación y confianza

Oportunidades para mejorar funcionamiento e impacto social

La principal oportunidad es la transparencia comprensible. No solo publicar documentos, sino explicar de forma clara qué se hace, qué proyectos están activos, y a dónde va el dinero. Aquí me parece clave lo que se comentó en el debate, que esa transparencia debe ser fácil de entender y que se pueda ver de un vistazo, por ejemplo con indicadores sencillos e infografías

Otra oportunidad es fortalecer comunidad de verdad. No solo difundir campañas puntuales, sino crear un vínculo más estable con las personas socias y con quienes apoyan. Me parece interesante la idea de incorporar narrativas educativas y continuas, como pequeñas historias del proyecto, avances o necesidades, para que la gente sienta que forma parte y no solo que aporta dinero una vez

También se podría facilitar el alta de socios y las donaciones puntuales para que el apoyo sea más constante y no dependa tanto de momentos concretos. Esto ayudaría a la sostenibilidad de la entidad

Por último, lo digital puede abrir espacios de participación para quienes no pueden estar físicamente, por ejemplo encuentros online sencillos o espacios donde la gente pueda preguntar o seguir proyectos. Aun así, creo que esto debe hacerse con cuidado para no prometer más de lo que la entidad puede sostener

Riesgos y tensiones

Veo tres riesgos claros. El primero es la brecha digital, porque no todo el mundo participa igual si todo se lleva al plano online. El segundo es la dependencia de plataformas, ya que la visibilidad puede quedar en manos de algoritmos y decisiones externas. El tercero es la gestión de datos y la privacidad, que en una entidad social debe cuidarse mucho para no exponer información sensible ni usar prácticas invasivas

Además, a raíz del comentario del compañero, creo que hay un riesgo añadido y es la capacidad operativa. Crear comunidad digital, dar seguimiento a proyectos y mantener espacios participativos requiere tiempo, organización y continuidad. Si no se planifica bien, puede convertirse en una carga y no en una mejora

Estrategias para una digitalización alineada con la ESS

Para mí la clave es que la digitalización sea ética, transparente, centrada en las personas y orientada a fortalecer comunidad

Yo plantearía una digitalización sencilla y progresiva. Primero transparencia comprensible y seguimiento básico de impacto con indicadores simples. Después facilitar altas y donaciones con procesos claros. Y en una tercera fase introducir espacios digitales de participación, pero sin sustituir lo presencial

También apostaría por criterios éticos en herramientas digitales, recogiendo solo datos necesarios, cuidando privacidad y evitando dependencia excesiva. Y mantendría siempre un equilibrio entre lo digital y lo presencial, porque la relación comunitaria es parte del valor de la entidad.

En definitiva, creo que la digitalización puede ayudar mucho a Indakana si se entiende como una herramienta para reforzar confianza, participación y sostenibilidad, no solo como comunicación. El verdadero impacto no será tener más publicaciones, sino conseguir relaciones más estables con la comunidad, con transparencia clara y con apoyo sostenido en el tiempo. Para que funcione, la digitalización debe hacerse de forma realista y coherente con la ESS, cuidando datos, evitando exclusión y sin perder el componente humano.

Bibliografía:

• Recursos de aprendizaje (proporcionados por la UOC)

Espelt, R. (2026). La digitalización de la economía social y solidaria [Webinar]. Universidad Oberta de Catalunya

• Asociación Indakana. (2015). Indakana

https://www.indakana.es/

• REAS Red de Redes. Digitalización con valores.

• El Portal De La Economía Solidaria. (2022) Economía solidaria

Elegí Indakana, porque es una asociación sin ánimo de lucro que trabaja apoyando a la infancia y juventud en Perú a través de proyectos como becas de estudio, hogar de acogida y residencia juvenil. En mi caso, me centro en analizar cómo la digitalización impacta o podría impactar en la entidad y cómo se puede aplicar sin perder coherencia con los principios de la Economía Social y Solidaria.

1. Papel actual de las tecnologías digitales en Indakana
   En una asociación como Indakana, la tecnología digital es importante sobre todo para comunicar, dar visibilidad, mantener informada a la gente y conseguir apoyo. También sirve para organizarse mejor internamente, como coordinar acciones, voluntariado y eventos.
2. Oportunidades de la digitalización para mejorar funcionamiento e impacto social

Principalmente, mejoraría la transparencia, no solo publicar documentos, sino explicar de forma fácil y clara qué se hace y a dónde va el dinero. Esto puede aumentar la confianza y el compromiso.

También, un punto importante sería facilitar la facilidad de hacerse socio o donar de forma puntual, mediante campañas pequeñas y constantes, para no depender tanto de momentos concretos.

Otra cosa que haría, sería sensibilizar y crear c

omunidad que apoye y sigue todo mediante el uso de redes y contenido digital no solo para difundir eventos, sino para explicar el sentido del proyecto y generar implicación real.

3. Riesgos que pueden aparecer

Uno de los riesgos que asumiría puede ser debido a la existencia de una brecha digital, no todo el mundo participa igual si todo se lleva al ámbito online, por lo que es importante no excluir a personas que no usan redes o herramientas digitales.

Otro riesgo a tener en cuenta, es la dependencia de plataformas, es decir, si todo

se basa en redes sociales, la visibilidad depende de algoritmos y cambios que la asociación no controla.

4. Estrategias para una digitalización alineada con la ESS

Para que las estrategias estén alineadas con lo que es la Economías Social y Solidaria, apostaría por una transparencia comprensible, como he mencionado antes, es importante explicar de forma clara el destino de fondos y resultados, no solo colgar documentos.

El uso de herramientas digitales con criterios éticos, como recoger solo los datos necesarios, cuidar la privacidad y evitar prácticas invasivas.

Mantener equilibrio entre lo digital y lo presencial, intentando que lo digital sirva para sumar participación, no para sustituirla.

Definir una estrategia simple y real anual, por ejemplo, establecer uno 2 o 3 objetivos digitales concretos y revisar si se cumplen.

5. Conclusión

En definitiva, creo que la digitalización puede ser un apoyo muy potente para Indakana, pero no debería entenderse solo como “estar en redes” o “usar herramientas digitales”, sino como una forma de mejorar la organización, la transparencia y la participación sin perder el enfoque social inicial. Si se usa bien, puede ayudar a que más personas entiendan qué hace la asociación, a que aumente la confianza y a que el apoyo socios y donantes sea más estable, lo que al final permite dar continuidad a los proyectos.

Aun así, también pienso que hay que aplicar la digitalización con cuidado, porque en una entidad social hay riesgos claros, como la dependencia de plataformas, gestión de datos y privacidad, y la posibilidad de que una parte de la sociedad se quede fuera por brecha digital.

Por eso, para mí la clave es que Indakana apueste por una digitalización coherente con la ESS, es decir, que sea ética, transparente, centrada en las personas y orientada a fortalecer comunidad. Si lo plantean así, lo digital no sería un fin en sí mismo, sino una herramienta para ampliar impacto social manteniendo los valores de la entidad.

Bibliografía:

• Recursos de aprendizaje (proporcionados por la UOC)

Espelt, R. (2026). La digitalización de la economía social y solidaria [Webinar]. Universidad Oberta de Catalunya

• Asociación Indakana. (2015). Indakana

https://www.indakana.es/

• REAS Red de Redes. Digitalización con valores.

• El Portal De La Economía Solidaria. (2022) Economía solidaria

APARTADO 2  – Principios de la economía social y solidaria, datos relevantes en los que opera la organización y reflexión con propuestas de mejora.

1. Presentación

Indakana es una asociación sin ánimo de lucro creada en el año 2015 en Almería, tiene como objetivo principal ayudar a niños y jóvenes en Perú. Su actividad se sostiene mediante cuotas de socios y eventos solidarios organizados principalmente en Almería, los principales proyectos actualmente son, las becas de estudio, el hogar de acogida y la residencia juvenil.

2. Principios de la economía social y solidaria (ESS).

Analizando detenidamente todo lo que conlleva este proyecto “Indakana”, podemos ver claramente que si que cumple con varios principios de la ESS.

• Equidad:

Indakana intenta reducir las desigualdades sociales y le da la oportunidad mediante apoyo educativo y recursos básicos a niños y jóvenes en situación de vulnerabilidad en Perú. Busca que las personas que se beneficien de esta ayuda tengan acceso más justo a educación, acompañamiento en la búsqueda de empleo y condiciones básicas del día a día, sin discriminación y dándoles un espacio en el centro a quienes parten de una situación más desfavorable.

• Trabajo digno:

Indakana promueve procesos educativos mediante becas de estudio, ofreciendo formación y ayuda a la mejora de la autonomía de los jóvenes para aumentar las posibilidades de acceso en un futuro a un empleo decente.

• Cooperación:

Este principio está bastante presente, Indakana se basa en la cooperación solidaria entre los socios, voluntariado y ciudadanía en España, aportando su granito de arena mediante cuotas, donaciones y participación en actividades de recaudación. Además, desde Perú, se encargan de gestionar voluntarios de esos recursos obtenidos en España.

• Sostenibilidad ecológica:

Este principio no es posible identificarlo o detectarlo fácilmente si lo incluyen o no desde su página web, pero desde dentro, he podido observar y considero que se ajusta muy bien a lo que significa este principio. Es que el todo merchandising y productos que venden para recaudar fondos los realizan en Perú, emprendedores u otras asociaciones como “A toda vela” con materiales reciclados o de bajo presupuesto y a modo de manualidad.

• Reparto justo de riqueza:

Indakana España y Perú se combinan entre ambos para repartir, gestionar y enfocar cada una de las aportaciones y de los recursos obtenidos por parte de socios y las actividades solidarias de recaudación en todos los proyectos y las necesidades que tengan los niños y jóvenes.

• Compromiso con el entorno:

Este principio se puede ver como contribuye al entorno social, desde España, al mostrar a la ciudadanía en cada actividad solidaria, sensibilizando y transmitiendo las actuaciones que se están llevando a cabo en Perú.

En conclusión, considero que Indakana va muy acorde con lo que sígnica la economía social y solidaria, ya que cumple, de alguna forma, con todos los principios, la equidad, el trabajo digno, la cooperación, la sostenibilidad ecológica, reparto justo de riqueza y compromiso con el entorno.

No obstante, como propuesta de mejora, daría aún mas visibilidad a los proyectos y acciones que se realizan para llegar a más público y reforzar el compromiso con el entorno a nivel nacional.

También, incorporar más la sostenibilidad ecológica en eventos, comprando productos mas sostenibles para el desarrollo de estos e incorporar medidas que refuercen el compromiso con el medioambiente.

APARTADO 3 – Bibliografía y recursos utilizados:

• Recursos de aprendizaje (proporcionados por la UOC)
• Asociación Indakana. (2015). Indakana

https://www.indakana.es/

• REAS Red de Redes. Compromiso con el entorno

https://reas.red/compromiso-con-el-entorno/

El Portal De La Economía Solidaria. (2022) Economía solidaria

• https://www.economiasolidaria.org/carta-de-principios-de-la-economia-solidaria/
• (2023). ChatGPT

https://chat.openai.com/chat